▫️Внимание, за спойлером головы!
Тут мне накинули идею для размышлений:
А насколько это этично вывозить гравюры из Японии, учитывая последние тенденции на возвращение артефактов на родину?
Мой ответ:
Это совершенно не одно и то же.
Например (и тут я беру самый экстремальный пример), новозеландские маори сушили головы своих предков, вождей и даже побежденных воинов, чтобы затем использовать в религиозных целях или для последующего обмена, в том числе на головы своих предков, так же попавших к врагу.
Если вам это кажется диким, то я напомню что в этой стране люди целуют гробики с трупами средневековых знаменитостей на удачу. Так что не нам осуждать.
Так вот когда в Новую-Зеландию пришли британцы, они начали скупать эти головы в качестве сувениров, иногда обменивая их на ружья и пули, которыми маори убивали друг друга, чтобы сделать больше голов, чтобы обменять на большее чисто пуль и винтовок.
Но никто из них и не предполагал, что головы предков отправятся на другой конец света прозябать в музее или еще хуже окажутся на выставках прославляющих "дикость" маори.
Естественно современная Новая-Зеландия делает всё возможное чтобы эти головы вернулись домой и были захоронены с соответствующим обрядом.
➖➖➖
Гравюра же изначально создавалась как продукт на продажу с многочисленным тиражом. Тот факт что её купил кто-то не из Японии в сущности не меняет ничего в уравнении и более того, мне кажется, что уж лучше она будет бесконечно циркулировать в частных кругах, чем останется за музейными кулисами никому не нужная и не востребованная десятки, а то и сотни лет.