Кстати, о моде. Специалист может определить примерную эпоху гравюры по рисунку, технике и пошиву женского кимоно. Я не могу, но постараюсь объяснить, как это получается.
Вот перед нами «Наслаждаясь вечерней прохладой на берегу реки Сумида». Слева сидят девушки в очень лёгких, в некоторых местах даже просвечивающих кимоно. Их рукава короткие, почти не свисают, что логично, ведь лето в Японии — это ад на земле, и уменьшение количества ткани на теле выглядит разумным решением проблемы отсутствия кондиционеров.
А справа модницы игнорируют здравый смысл ради понтов. Их рукава длинные, закрывают всю руку до кисти и развиваются, как флаги на параде — не очень практично, но модно.
Лиза Долби, американский антрополог, которая чуть ли не подпольно работала гейшей в Киото в 1970-х годах, теоретизирует, что причина этого в буме моды на молодых девушек примерно между 1670-ми и 1680-ми годами.
Дело в том, что детские кимоно всегда имели крупные рукава, потому что дети легче болеют и уплотнять их одежду дело разумное, особенно зимой. Ткани на удлиненные детские кимоно уходило не много, так что многие могли себе позволить одеть ребенка нормально и наоборот длинные рукава у взрослых считались неразумной тратой ткани и денег, потому что взрослые болеют меньше, а ткани на пошив уходит куда больше.
Вот в середине периода Эдо молодые девушки начали постепенно удлинять рукава, подчеркивая свой незамужний (девственный/детский/невинный) статус, а к 1700-м годам и замужние дамы подключились к новой моде, и к времени создания этой гравюры смысл "длинный рукав = молодая девушка" уже теряется. На гравюре, судя по выбритым бровям, только дама в бело-голубом кимоно и черном оби замужем.
Torii #Kiyonaga 1784