Продолжаю читать книгу о Куниёси и буквально на первых страницах замечаю такую точную, давно вертящуюся на языке мысль, которую, со всем уважением, перескажу своими словами.
Униженное и лишённое всяких прав городское сообщество искало пути сбежать от реальности и одной из немногих полуоткрытых дверей в то время как раз оказалось искусство (второй — проституция, но об это в другой раз). Если подумать театр кабуки, это театр с вполне не самурайским историями, часть из которых откровенно оппозиционная.
Конечно не все постановки кабуки это письмо девяносто девяти своего времени. Были так же и чисто танцевальные сцены и нравоучительные истории, но среди всего этого беспросветного эскапизма то и дело появлялись истории о социальной справедливости, героизме простых людей или наоборот критические замечания к растущей преступности.
На иллюстрации гравюра по "Повести о Дзирайе" том самом который жабий маг и все такое. За всем этим сверхъестественным как то забывается, что это ещё и история о человеке который потерял всё и стал сначала бандитом на горных дорогах, а затем героем борющимся с несправедливостью.
Utagawa #Kunisada 1861
из серии «Аллюзии на знаки зодиака»