Пока дописываю лекцию о ниндзя натыкаюсь на бесчисленное количество книг готовых рассказать про "истинное" ниндзюцу и каждая из них сопровождается гравюрой на обложке, как, например, эта.
Так вот… это не ниндзя. Более того, на гравюре положительный (относительно) герой совершает добрый (относительно) поступок.
Это сцена из 10 акта пьесы Тюсингура, той самой, в которой 47 ронинов из Ако мстят своему обидчику. В этой сцене, они проверяют одного из своих людей, хранителя Гихэя, на верность.
Придя к нему домой в масках, они требуют выдать им оружие и доспехи собранные для налета и даже угрожают убить сына если не получат ответ. Но Гихэй не сдает своих за что ронины решают ему помочь.
Этой же ночью, не снимая масок, они проникают в родительский дом бывшей жены Гихэя. Тот развелся с ней, чтобы в случае если заговор раскроют, она не пострадала, но родители девушки тут же решили выдать её за другого. Так вот, они выкрали девушку и состригли ей волосы, как бы изуродовав настолько, что теперь её никто в жены не возьмет и она сможет дождаться смерти Гихэя как героя и стать вдовой, получив наследство.
Но зачем нам разбираться в японском искусстве и истории? Давайте налепим парня в черном капюшоне на обложку и скажем, что он ниндзя!
Если хотите узнать больше мифов о ниндзя, приходите в эту субботу на лекцию или смотрите нас онлайн. Трансляция будет доступна на ютубе.